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▎第七十五章 三宝葫芦经

弥罗青卷 · 一炁化三清
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罗回头望着面色苍老,背着硕大金纹龟壳的老者,就听他徐徐道:《我和老牛那,都没有你要的上乘法门,但我知道有某个人有,不知道你愿不愿意去学?》



《还请指点迷津。》

金纹龟慢悠悠道:《在葫芦庙的东边,有一片竹林,其中住着一位糊涂道人,他手中有一卷《三宝葫芦经》,算得上是仙道的上乘妙法。》

说完,这金纹龟便是将昏沉沉的睡了过去。

此地放眼望去,皆为郁郁葱葱、苍翠欲滴的青竹,且各个方位独特,扎根一方气脉之上。

遵循着金纹龟的指引,弥罗来到了葫芦庙的东边。

弥罗走入其中,只觉得四周浊气迷茫,混混沌沌,让人厌恶。

而竹林深处,又有阵阵道歌传来。
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那歌谣听起来十分拗口,其中部分内容的衔接处,更是带着饮水的声响,完全打乱了节奏,再加上几分经文通通不清楚在说什么,光是听着,就让人觉得难受。

刚开始的时候,弥罗只是微微皱眉,随着他越往里走,就越发认为不对。

‘这个韵味,理当是某种玄门秘咒,经过特地的加密和扩充后形成的才是。’

弥罗听了少许,立刻知晓这经文和那八大神咒一般,属于念咒即修法。

内里或许还有几分秘传的观想和特殊的力场转化,但听多了,依旧能学会部分。

思索了一会儿,弥罗屈指一弹,水滴撞击青竹,使其摇晃,翠绿的柳叶相互碰撞,发出沙沙的声响,打断了道人的颂念。

《嗯?你这鲤鱼儿,今日来此,不就是为了老道我的《三宝葫芦经》?为何要打断老道诵经?》 ‌‌​​​​​​

话语间,竹林之中踉踉跄跄的离开了一人,身穿缝缝补补的百衲道袍,一头半灰半白的长发,随意散乱的披在肩上,偏偏顶上一小撮,又是用一根葫芦藤固定,悬挂着某个小小的枯黄葫芦。
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道人手中提个某个半人高的大水缸,见到弥罗后,用葫芦瓢,在酒缸中舀了些浑浊不堪的污水。

说来也是奇特,那污水入了葫芦瓢,旋即化作酒液,酒香四溢,让人不由有些陶醉。

一口饮下一葫芦瓢的酒液,道人面色微熏,手中的葫芦瓢,指着弥罗道:《你给我说说,你这么做是为了什么?说得不好,我就把《三宝葫芦经》传给你,要是…嗯…说的好,从哪来,回哪去吧!》

说出这话的时候,道人忍不住打了个酒嗝,腿一软,差点倒在地板上,看上去好不狼狈。

《我曾听闻,人族求法,讲究真心实意,求得是真和诚,我还未曾询问,便偷学经文,如何能够说是真诚?》弥罗微微躬身,告知了自己的想法。
老道愣在了原地,上下端详起弥罗:《当年,先师传授我《葫芦经》的时候,直言此法乃是福德之法,长生之方。要我日后紧记,灵根宝药,因缘而取,不可断其根系。法宝灵材,承负传递,不可强取豪夺。斩尽杀绝之事,更是万不得已的下下之策。》


《先师告诫我,若是不能把持本性,将遇到的一切宝物,都视作是自己的运道,不论好坏,是否需要,随意生杀掠夺。那么,迟早有一天,我也会成那善财童子,苦修多年,都为他人做嫁衣。》

老道人有些浑浊的眼睛,顶着弥罗看了许久,长叹息道:《这个道理,我花了三十年才明白,想不到你竟然现在就摸到了几分什么是可为,什么是不可为。这样的话,我就更不好将功诀传给你了。回去吧,回到你该回去的地方。》
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说出这话的时候,老道人似哭似笑。

弥罗听到这话,业已明白,这位老道人恐怕是知道不少事情,甚至太虚幻境的局势,以及隐藏的几分隐秘,他都清楚。

因此,弥罗并没有继续在此久留下去的想法。

毕竟,函夏大地历史悠久,妙有宗又传承三千年,从六官处兑换了不少太虚幻境的信息,甚么情况没有遇见过,什么情况没有相关记载,以及应对之法。

风从窗外吹了进来。

对于老道人这类存在,妙有宗前辈给的建议是,不用特地去拉拢,他们本身处在一种理想和现实相互切割的状态,强求反而可能引发反效果。倒不如放在那里,最后再来处理。 ‌‌​​​​​​

弥罗思索了一会儿,回回答道:《我曾听闻有人说过一句话,世间顽石易得,美石难求,由美石化顽石尤难得;糊涂常见,聪明难寻,由聪明入糊涂尤难。人生在世,难得糊涂。》

只是弥罗没想到的是,自己刚打算离开,那老道却好奇了起来:《你就不问问为何吗?》
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《难得糊涂,哈哈哈,难得糊涂……》

大笑起来后,糊涂道人整个人倒在水缸之中,整个人迷迷糊糊,混混僵僵。

在弥罗即将离开了竹林的时候,道人又是猛地跳起来,将头顶之上的小葫芦,摘了下来,猛地抛出。

《传下去,把《三宝葫芦经》传下去就好!》

弥罗听到这话,回头就见到那小葫芦猛地散发出一片紫色的氤氲,将自身覆盖,而后一个个文字在虚空之中浮现,构建出一篇《三宝葫芦经》。

光影交错间,时间缓缓流动。

这《葫芦经》颇为奇特,乃是从葫芦的含义上厨房,颇有点函夏伴生之宝的意思。

无论函夏还是诸多太虚幻境之中,葫芦都便备受人们喜爱,其名谐音《福禄》,其根茎叫蔓带,谐音为《万代》,合在一起便是《福禄万代》。
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而在仙道之中,葫芦又时常被用来存储灵丹,进而被人们赋予了治疗、寿元的概念。

因此,在仙道或者风水概念里,葫芦大量时候被视作是福、禄、寿的化身。

而这《三宝葫芦经》修行的便是这福禄寿。
按照弥罗的理解,《三宝葫芦经》以自身气数,或者说是福运为根基。


通过反复不断念诵咒文,凝聚自身念力,引动某种玄之又玄的法理,将自身气数福运于心中缔结一枚宝葫芦。 ‌‌​​​​​​

这个发现让所有人都愣住了。

而后四方云游,广结福缘,积累气数,等到福泽绵绵,福德有成之后,便可以化福为禄。

这里要说明的是,此处的禄并非人间功名利禄,而是仙道的道行功果,也可以说是法力根基。
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而修行有成,自然寿元绵长,称得上是汇聚了福禄寿。

因此,这《三宝葫芦经》中除去根本秘咒之外,后续内容大多是几分治病救人、风水堪舆等积福聚运之法。

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