万道长途总算写完了。
不得不说，这本书真的是很写的很费劲，甚至是有种吃力不讨好的感觉了。
大量人说这是塞私货，其实如果看完的话，都会发现，要说是私货，这应该是很多人的私货集合了，毕竟每个人的世界是不一样的，每个人看见的，感受到的也不一样。
于是他们的道也不一样。
这就是‘道争’啊。
我举个例子。
譬如，在人巫之战的时候，李启选择了血祭，在圣焰界的时候李启挑起了内战。
有些人觉得李启崩人设了，李启不会这么做。
实际上，血祭确实不应该，血祭要是应该那还得了。
但正是不理当，才体现得出‘应该’。
血祭其实是一种‘殉道’，即，为了更崇高的目标，我愿意牺牲自己的纯洁。
这显而易见对李启影响巨大。
这关乎于李启后面的一个重要转变。
道究竟是对自己的束缚，还是自己行为的所有体现？
也就是李启和柳君逸对互相衬托的东西。
柳君逸严格的以君子的标准要求自己，他所作所为无一不符合君子的要求，他绝对不会做出人道邪法这种事，哪怕死也不会。
而李启却违逆了巫道，使用了邪法。
那么，李启和柳君逸，谁才是逐道者？
最终李启得出了答案，也就是：《是人逐道，非道缚人》，所用的邪法，也是如此。
用条条框框把自己定死，那他到底是在逐道，还是成为了‘别人的道’的奴隶？成为了一个信条的狂信者？
或许有点晦涩就是了，见谅见谅。
除此之外，还有大量剧情也是有这样的小安排的。
毕竟小说不是随机生成的，小说的每个字都是作者打的，动画的每一帧都是手画的。
于是出现什么都是早就定好的，倘若出现了没用的东西，那就说明作者是个没用的东西。
不过，下本书就没有这么复杂了。
万道长途真的业已掏空脑子了，包括各种大能者的能力也想的头痛，再写真没得写了，想象力业已穷极，而且很多人还跳过去了。
只因我一直想的是，倘若大能者的表现形式，从来都都是《打一拳破坏墙壁》《打一掌破坏宇宙》《打一拳破坏多元宇宙。》，最后所有的描述都沦为‘大道都磨灭了’，那就实在太没意思了。
风从窗外吹了进来。
大能者之于是是大能者，一定是要有足够的表现力的，而这个表现力绝不能是破坏的范围变大而已。
但我感觉要写大能者，就不能写成超能力凡人，不是丢名词大战，而是切实的写出大能者的劲力和格局。
李启的悟性该怎么表现出来？大能者的布局要怎么才能体现出‘伟大’？
不然表现跟不上设定，就成小丑了。
举个例子，倘若抛开这些高高在上的所谓大罗，道果之类的设定，我们把这些大能者的动机，平移到都市小说里。
我们把‘多元宇宙’比喻成‘哥谭市’
法力则比喻成《钱财》
道果比喻成《公司》
光影交错间，时间缓缓流动。
倘若大能者的动机一样是成立的，那么大能者，但是就只是换了皮的商人而已。
并且，道争也是如此。
这些大能者，不能没有自己的世界观，不能让他们‘默认’世界是原始的，唯物的，所见所及的。
倘若这样的话，他们追求的价值，追求的事物，本质上是同一个事物。
换而言之，这一群人，说他们是同道也不为过啊。
这件事物，放在丛林里，能够是军队，放在都市里，能够是金钱财。
这种情况下的争斗，不就是兄弟阋墙吗？如何称得上道争？
这个发现让所有人都愣住了。
所谓群像，人物的复杂性，其实掰开揉碎了，就是‘三观不同的人’。
世界观，价值观，人生观，通通迥异的一群人，他们的碰撞才能体现出复杂
而倘若人物的世界观和价值观完全相同，通通来源于作者本身，是作者本人思想的体现，于是就我的眼光而言，我认为算不上复杂，反而十分的平面，单一。
这样，写再多的人，也复杂不起来。
他们追求的，设定上的宏大目标，能够换成任何设定，只要稍稍挪移一下设定，就能看出掩盖在恢弘文字和设定下的‘单薄’了。
我不希望这样，所以我看了很多东西，来描写出世界观完全不同的一群人，也不清楚成功与否，希望不要贻笑大方吧。
下一本书，依然是仙侠题材的，但是这次不会涉及太多意识上的东西了。
远处传来一阵模糊的响动。
我准备写‘剑侠’类型的。
一腔义气！三尺青锋！
不会写的太深，太哲学，而是去专注雕琢情节和故事，而不是去叙说途了。
当然，古风还是必不可少的，我也不会写成装逼打脸的类型。
我更想写出侠气，仙气。
大家可以期待一下。
新书大概九月半的时候发。
在这之前，宣一下群吧，会在群里发新书的第一章给大家品论的。
群号815632723
倘若关于这本书有什么不理解的设定，看不懂的情节，能够来此地问我，完结之后这几天都是答疑QA。
如此，感谢各位书友厚爱，也感谢大家注意到此地。
下本书见。
不得不说，这本书真的是很写的很费劲，甚至是有种吃力不讨好的感觉了。
大量人说这是塞私货，其实如果看完的话，都会发现，要说是私货，这应该是很多人的私货集合了，毕竟每个人的世界是不一样的，每个人看见的，感受到的也不一样。
于是他们的道也不一样。
这就是‘道争’啊。
我举个例子。
譬如，在人巫之战的时候，李启选择了血祭，在圣焰界的时候李启挑起了内战。
有些人觉得李启崩人设了，李启不会这么做。
精彩继续
实际上，血祭确实不应该，血祭要是应该那还得了。
但正是不理当，才体现得出‘应该’。
血祭其实是一种‘殉道’，即，为了更崇高的目标，我愿意牺牲自己的纯洁。
这显而易见对李启影响巨大。
这关乎于李启后面的一个重要转变。
道究竟是对自己的束缚，还是自己行为的所有体现？
也就是李启和柳君逸对互相衬托的东西。
柳君逸严格的以君子的标准要求自己，他所作所为无一不符合君子的要求，他绝对不会做出人道邪法这种事，哪怕死也不会。
下文更加精彩
而李启却违逆了巫道，使用了邪法。
那么，李启和柳君逸，谁才是逐道者？
最终李启得出了答案，也就是：《是人逐道，非道缚人》，所用的邪法，也是如此。
用条条框框把自己定死，那他到底是在逐道，还是成为了‘别人的道’的奴隶？成为了一个信条的狂信者？
或许有点晦涩就是了，见谅见谅。
但万道长途的剧情没有崩过，所有的情节都是有意义的，希望大家读到有些冲突的部分，可以细想一下。
除此之外，还有大量剧情也是有这样的小安排的。
毕竟小说不是随机生成的，小说的每个字都是作者打的，动画的每一帧都是手画的。
本章节未完，请继续阅读
于是出现什么都是早就定好的，倘若出现了没用的东西，那就说明作者是个没用的东西。
不过，下本书就没有这么复杂了。
万道长途真的业已掏空脑子了，包括各种大能者的能力也想的头痛，再写真没得写了，想象力业已穷极，而且很多人还跳过去了。
只因我一直想的是，倘若大能者的表现形式，从来都都是《打一拳破坏墙壁》《打一掌破坏宇宙》《打一拳破坏多元宇宙。》，最后所有的描述都沦为‘大道都磨灭了’，那就实在太没意思了。
风从窗外吹了进来。
大能者之于是是大能者，一定是要有足够的表现力的，而这个表现力绝不能是破坏的范围变大而已。
但我感觉要写大能者，就不能写成超能力凡人，不是丢名词大战，而是切实的写出大能者的劲力和格局。
李启的悟性该怎么表现出来？大能者的布局要怎么才能体现出‘伟大’？
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不然表现跟不上设定，就成小丑了。
举个例子，倘若抛开这些高高在上的所谓大罗，道果之类的设定，我们把这些大能者的动机，平移到都市小说里。
我们把‘多元宇宙’比喻成‘哥谭市’
法力则比喻成《钱财》
道果比喻成《公司》
光影交错间，时间缓缓流动。
倘若大能者的动机一样是成立的，那么大能者，但是就只是换了皮的商人而已。
并且，道争也是如此。
故事还在继续
这些大能者，不能没有自己的世界观，不能让他们‘默认’世界是原始的，唯物的，所见所及的。
倘若这样的话，他们追求的价值，追求的事物，本质上是同一个事物。
换而言之，这一群人，说他们是同道也不为过啊。
这件事物，放在丛林里，能够是军队，放在都市里，能够是金钱财。
这种情况下的争斗，不就是兄弟阋墙吗？如何称得上道争？
这个发现让所有人都愣住了。
所谓群像，人物的复杂性，其实掰开揉碎了，就是‘三观不同的人’。
世界观，价值观，人生观，通通迥异的一群人，他们的碰撞才能体现出复杂
翻页继续
而倘若人物的世界观和价值观完全相同，通通来源于作者本身，是作者本人思想的体现，于是就我的眼光而言，我认为算不上复杂，反而十分的平面，单一。
这样，写再多的人，也复杂不起来。
他们追求的，设定上的宏大目标，能够换成任何设定，只要稍稍挪移一下设定，就能看出掩盖在恢弘文字和设定下的‘单薄’了。
我不希望这样，所以我看了很多东西，来描写出世界观完全不同的一群人，也不清楚成功与否，希望不要贻笑大方吧。
下一本书，依然是仙侠题材的，但是这次不会涉及太多意识上的东西了。
远处传来一阵模糊的响动。
我准备写‘剑侠’类型的。
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不会写的太深，太哲学，而是去专注雕琢情节和故事，而不是去叙说途了。
当然，古风还是必不可少的，我也不会写成装逼打脸的类型。
我更想写出侠气，仙气。
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倘若关于这本书有什么不理解的设定，看不懂的情节，能够来此地问我，完结之后这几天都是答疑QA。
精彩不容错过
如此，感谢各位书友厚爱，也感谢大家注意到此地。
下本书见。
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