由于这古代的制度并不是那么完善，导致这官府其实是十分个性化的，官府的形象，以及官府内部人员的办事风格和效率，多半都是取决于这官府的老大。
而从方才发生的一系列事，基本上可以确定，这官府的主人，绝对是一名勤政严明的官员。
不然的话，就张斐那形象，那态度，可能都等不到他掏出那状纸，就会被驱赶走了，更别说那衙差还是第一时间就找来那刘海，接收状纸。
要清楚如今的官府，可不是为人民服务的，而是为皇帝服务的，对百姓更多是统治，这是通通不同的概念。
事实也实在如此，这登州知州许遵一向公正严明，清廉刚直，且十分勤政，他本已在大理寺任职，是属京官来的，前年才被派遣到登州出任知州事。
因为唐朝乱于地方节度使，故此北宋非常在意对地方的统治。
甚么知州、知县，都是意为《暂时主管》，再过一年，就得回京赴任，这么安排，地方上就没法形成盘根错节的势力网，等于就是变向加强中央集权。
适才批完释放张三公文的许遵，并未给自己放某个小假，此时他正坐在桌前，认真审阅阿云案件的供词。
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而站在他旁边的主簿徐元，却是满脸担忧之色。
就案情来看，此案但是是十分简单的谋杀案件，那阿云从行凶到伏法认罪，还不到一日，故此蓬莱县的县尉很快就结案了。
但是到如今却拖了好几个月。
原来是因为此案涉及人命，且判得是恶逆之罪，属十恶之四，一般是指谋杀至亲之人，谋杀亲夫自然是在其列。
按律得处以斩刑，蓬莱县并没有最终判决权，只因根据大宋法制，这是要交给大理寺、刑部、审刑院一一复审之后，才会给出最终的判决。
大理寺、刑部一看此案，也没有任何疑点，直接就批准了。
可是等到此案判决落到许遵手里时，许遵却认为这判决不公。
因为一年前，阿云的母亲去世了，也就是说阿云还在守孝期间，那么依大宋律法，守孝期间，是不得成婚。
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许遵便以此为由，向大理寺、刑部提出抗辩。
生平头一回大理寺没有理会，继续维持原判。
虽说有此律法，但在民间自有礼法在，在民间，守丧期间，只是说不举办婚礼，但是许婚、纳征（下聘），都是能够的。
根据律法而言，只要男方业已纳征，二人就属于夫妻关系。
许遵再度提出抗辩，他这回连大理寺、刑部一块批判，我们身为官员，理当遵从律法，而不应该遵从民间那不成文的规定，律法明明就是这么规定的，你们身为执法人员，却要知法犯法。
这回大理寺、刑部终于放弃恶逆之罪，判阿云谋杀已伤之罪，按律绞刑。
从来都跟着他的主簿徐元都觉得许遵有些过分，于是规劝道：《如今大理寺已经退得一步，知州何不见好就收。》
可是许遵只是批示释放张斐的公文，但并没有通过大理寺的最终判决，他显然对此还是有疑虑的。
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许遵听得眉头一皱道：《大理寺的此番判决虽未再提及十恶之罪，但仍然判阿云谋杀已伤，以绞刑论处，这还是要置人于死地啊。》
徐元觉得好笑，道：《可此罪名毫无问题，阿云有谋杀之心，只是未成，当属谋杀已伤。》
许遵笑追问道：《当初我与你论十恶之罪时，你是如何说得？》
徐元沉吟少许，道：《下官当时是说，虽律法不允守丧期间婚嫁，但民间亦有礼制可循，只是不举办婚礼，但是不反对许婚、纳征，韦家已经纳征，二人应属夫妻关系，故阿云谋杀韦阿大，属谋杀亲夫，乃十恶之罪。》
风从窗外吹了进来。
许遵道：《是呀！当时你说不可能免除十恶之罪，可如今大理寺却未再提及十恶之罪，这不是大理寺的忍让，而是大理寺也知道此判决无法令人信服，故才改判谋杀已伤。这话说归来，如果当时我不上诉，这岂不是成了一桩冤案。》
徐元一阵无语，这十恶之罪和谋杀已伤，横竖都是死，区别就在于谋杀亲夫，要判斩刑，而谋杀已伤，判的是绞刑。
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很冤吗？
他估计大理寺方面肯定也是懒得跟许遵扯皮，毕竟这厮是惯犯，故此才退得一步。
许遵瞧了眼徐元，见他还是不服，于是语重心长道：《你要切记一点，律法可置人于死地，亦可让人活命。然而，这人命一旦没了，就再也无可挽回，故此我们审案，一定要想方设法给予犯人活命的机会，如此才能够尽量避免冤假错案。》
徐元无奈地瞧了眼上司，显然，他并不接受许遵的想法。
正当这时，那专门递送状纸的慕客刘海猛然出现门前。
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《启禀知州，方才有人闯衙门告状。》
他是用《闯》来形容，可见他是很不爽那张三，因为闯衙门就已经是犯法了，能够给予杖刑惩罚，以示警戒。
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但是许遵却认为，这都闯衙门告状了，那定不是小案，立刻问道：《可有状纸？》
《有。但是！》
刘海稍显迟疑。
许遵立刻追问道：《但是甚么？》
刘海道：《不过不过！》
这个发现让所有人都愣住了。
许遵见他吞吞吐吐的，不耐烦道：《你将状纸呈上。》
《是。》
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刘海不敢多言，赶紧将状纸呈上。
许遵接过来，注意到一半，不免露出惊愕之色，感情这是来告我的呀，心中更是好奇，直接便转头看向那落款处，当即惊愕道：《是他？》
徐元见许遵神色怪异，好奇道：《是何人告状？》
许遵苦笑道：《就是那适才释放的张三。》
《张三？》
远处传来一阵模糊的响动。
徐元诧异道：《难道此案还有隐情？》
许遵笑着道：《倒不是只因此案，不，与此案也有点关系。》
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徐元听得不是很心领神会，又追问道：《不知他状告何人？》
许遵哭笑不得道：《就是本官。》
《！》
这可真是稀罕，许遵都有些兴奋，这一辈子就没有被人告过。
期待感旋即拉满。
一刻钟后。
那许遵更是连官服都没有穿，只是身着常服坐在公堂之上，除此之外，还有主簿徐元，某个负责记录的刀笔吏，以及两名虎背熊腰的衙差。
张斐被押到公堂之上，没有期待的《威武》，也没有说衙差列队杵棍。
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砰！
《堂下何人？》
许遵一拍惊堂木，喝道。
时间在不知不觉中流逝。
虽没有穿官服，但气势不减分毫。
但是，张斐却不卑不亢地回答道：《小民张三见过知州。》
许遵当即喝道：《大胆张三，竟敢诬蔑本官。》
张斐回回答道：《登州百姓人人皆知，知州明察秋毫，清廉刚直，小民又怎敢诬蔑知州。》
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这好话丑话都让你说了，那你到底想干嘛。许遵见张三这么怂，一时不太好发作，索性问道：《那你倒是说说本官是如何鱼肉百姓，若有半句虚言，本官是绝不轻饶。》
张斐当即追问道：《敢问知州，如今可否证明小民实在与阿云一案无关，乃是清白之身。》
许遵道：《若非如此，你又岂能站在此地，关于此事我们已经查清楚，你与此案的确是毫无关系。》
张斐道：《就是说小民平白无故坐了三个月的牢。》
哦，原来他是为此而来。许遵神色反倒是缓和了几分，道：《那也怨不得本官，谁让你当日是前言不搭后语，连自己的名字都说不清楚，再加上有证人亲眼见到你与阿云搂搂抱抱，难道本官就不应怀疑吗？》
张斐点头道：《就小民当时的状态，知州怀疑小民，也是理所自然的，但那到底只是知州的怀疑，当时并无任何证据能够证明小民参与此案，且阿云也未提及小民，基于此，小民确实在实平白无故坐了三个月的牢，不但精神、肉体受到折磨，而且还失去了三个月生计，其中损失，对于小民而言，那是不可估量的。》
主簿徐元觉得这小子有些不开眼，怫然不悦道：《我们也不过是依法办事，并无错失，并且你自己也有不小的责任，怨不得人啊。》
这其实涉及到一个十分关键的律法思想问题，就是有罪推定和无罪推定，在千年之后，律法都是建立在无罪推定上，只要没有确凿证据，那就是无罪的。
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但如今是有罪推定，只有某个《罪疑惟轻》的理论，就是说倘若有疑点，就要从轻发落，而不是疑点利益通通归于被告，故此收押张斐是非常合情合理的，但凡不糊涂的官员，都会这么干。
因为就现实而言，官府也没有那个财力物力去支持无罪推定。
你若不收押，万一嫌犯跑路了如何办，大宋又没有天眼系统，上哪去找。
张斐点头道：《主簿说的是，但假设知州是有意要整小民，要让小民坐上好几个月的牢，这结果和过程会有任何改变吗？答案是不会。知州虽无鱼肉百姓之意，但百姓却受这鱼肉之苦，小民认为此胜过有意为之，只因这并不违法，无从监管。》
许遵听完之后，眉头一皱，脸上并未恼怒之色，反而认真思索起来，只因他觉得这张三说得很有道理，这无意可要比有意更为可怕。
若有意害人，朝廷可是有问责机制的，百姓亦可上诉，但若无意为之，那就无法可管，这很可怕啊！
过得片刻，许遵突然追问道：《那依你之意，该当如何？》
张斐道：《小民认为至少官府得给予小民一定的赔偿。》
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徐元立刻道：《岂有此理，你以为官府是开善堂的吗？》
张斐摇头道：《官府不是善堂，但对于我们百姓而言，却是那公正之堂，小民无故遭受三个月的牢狱之灾，损失惨重，索要赔偿，合情合理。》
许遵闻言，眼中闪过一抹灰心，这可不是解决之法啊。
以后遇到这种事，又该如何操作，官府明明是依法办事，却天天要给予赔偿，这不可能呀。
那徐元却有些恼怒，你还没完没了，正欲呵斥时，许遵猛然道：《本官秉公执法，并无任何过错，故不会给予你任何赔偿，但是对于你遭遇，本官也非常清楚，你心中有所不平，亦是人之常情，本官也不会追究这纸罪状的罪名。》
《多谢知州宽恕。》张斐怂得真是如水银泻地一般，干净利落。
许遵神情一滞，这方才还言之凿凿的张三，竟然这么快就认怂了。
未等他回过神来，张斐猛然话锋一转又道：《除此之外，小民还有一事申诉。》
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好奇道：《何事？》
张斐道：《答谢阿云姑娘的救命之恩。》
许遵稍稍一愣，即刻反应过来，道：《你想让本官帮你转告？》
他自然清楚阿云对这张三有救命之恩。
张斐摇头道：《小民岂敢劳烦知州，而且而且这救命之恩，又岂能言谢。》
许遵追问道：《那你打算如何答谢？》
张斐道：《小民认为阿云不应该被判谋杀之罪，而因判伤人之罪。》
徐元听得震惊不已。
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这摆明就是谋杀，何来的伤人啊！
不懂法你就别瞎说啊！
许遵却是精神来了，追问道：《你此话怎讲？》
张斐道：《小民在被审过程中，得知阿云在被缉拿之后，就立刻认罪，不知是否？》
许遵点头道：《是有此事。》
张斐道：《小民若没有记错的话，在真宗皇帝时期，曾因有犯人喊冤，指责衙役严刑逼供，导致冤假错案，故真宗皇帝收回衙役的司法审讯权力，只有刑侦审讯。》
恁地专业？许遵不禁对张斐另眼相看，点头道：《你说得很对，衙役并没有司法审讯的权力。》
这其实跟后世差不多，警察问供，属刑侦审讯，法院的审问，才叫做司法审讯。
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张斐旋即道：《阿云是在衙役缉拿之后，便旋即认罪，当时可还未经司法审讯，只是普通询问，也就说，能够以自首论处。》
自首不是指一定得自己跑去衙门认罪，才算是自首。
在北宋未经司法审讯，便主动招供，也可属自首情节，这也是鼓励大家自首，避免消耗官府的人力物力。
许遵捋了捋胡须，道：《言之有理。》
张斐立刻道：《而在自首律例中，又有一条，免所因之罪。》
许遵、徐元同时念道：《免所因之罪？》
二人都一时都未想起来，徐元想找书来看看，但觉得这很没面子，自己堂堂主簿，竟然被一个适才出狱的囚犯指点。
但是许遵就顾不得那么多，当即命刘海取来《宋刑统》，翻阅一番，果真是有这么一条。
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不过这一条并不是具体列出来，只是包含在自首条例的解释。
故此就连主簿徐元一时都没有想起这么一条。
原文为：《犯杀伤而自首者，得免所因之罪，仍从故杀伤。》又议曰:《假有因盗故杀伤人，或过失杀伤财主而自首者，盗罪得免，故杀伤罪仍科。》
细啊！
很细啊！
许遵更是对这张三刮目相看，点点头道：《不错，是这么一条。》
张斐道：《根据此条律例，但凡因盗窃而伤人之罪，且有自首情节，皆免盗窃之罪，只追究其伤人之罪。》
一种难以言喻的感觉涌上心头。
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《不错！》
许遵点点头。
何为免所因之罪，其实很简单，比如说，你入室盗窃，因被发现，而导致你伤害他人，但由于你最初的目的，不是伤人，而是盗窃，也就是因盗窃而伤人，那么在这种情况下，你若自首的话，律法就只追究你伤人之罪，而不追究你盗窃之罪。
空气中弥漫着淡淡的气息。
这就是免所因之罪。
如果盗窃加伤人，那是要判处死刑的，但如果只追究伤人，那就根据伤人情况来定，但一般不会判处死刑。
这是十分合理的，如果不这么立法，那就会导致，一旦出现因盗而伤的情况，就会直接杀人灭口，反正也是死。
张斐旋即道：《根据我朝律例，盗杀之罪重于谋杀之罪，那么由此可推断，此条律例也适用于谋杀之罪，那么有自首情节的阿云，自然也适用于此条律例，而阿云是因谋杀而伤人，根据免所因之罪，自然得免除谋杀之罪，判阿云伤人之罪。》
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若给他一条活路，可能能够避免伤及无辜，甚至让伤者得到及时的救治。
那原文的前半句，《犯杀伤而自首者，得免所因之罪，仍从故杀伤。》
这是条例。
下半句，又议曰:《假有因盗故杀伤人，或过失杀伤财主而自首者，盗罪得免，故杀伤罪仍科。》
这是举例解释。
不是说免所因之罪，就只适用于盗杀罪。
张斐的推论逻辑是对的。
可徐元却听傻了。
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这样也行？
《一派胡言！》
徐元怒斥道：《你这简直就是一派胡言，你方才说得盗伤之罪，之于是可免所因之罪，乃是因为盗窃之罪是要轻于杀伤之罪，故免除盗窃之罪，只追究杀伤之罪。可到你这，却颠倒黑白，谋杀之罪是重于伤人之罪，岂有免除谋杀，只追究伤人之罪的道理，若是这样判罚，这天理何在。》
张斐笑着道：《方才官人们可不是这么说的呀。》
徐元纳闷道：《方才我可甚么都没有说。》
张斐道：《方才小民是动之以情，晓之以理，认为自己平白无故遭受三个月的牢狱之灾，需要几分补偿，这难道不合乎情理，不合乎天理吗？但是二位官人却坚称官府只是依法办事，那小民只能自认倒霉，毕竟律法是这么规定的。
可现今小民依法论辩，既然律法规定自首者可免所因之罪，那么阿云因谋杀而伤人，自然可免除谋杀之罪，不过主簿却又以天理来反驳小民。
那么小民要问，到底是这天理为先，还是律法为先。》
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徐元一时哑然。
寂静中，时间仿佛凝固了。
这两件事看似八杆子打不到一块去，但经过张斐这番诡辩，愣是变成同一件事。
就这样，时间一分一秒地过去。
如今水落石出，谁都不能否认，张斐确实坐了三个月的冤枉牢，他跟着案件是一点关系都没有，他都不认识阿云，哪怕就天理而言，也是该给他一点补偿。
可是官府也是依法办事，律法是这么规定，就不能怪官府。
不过，你不能双标。
原来他之前状告本官，只是在为此案做铺垫啊！许遵是恍然大悟，瞧了眼旁边尴尬徐元，出声相助：《盗与杀皆是罪名，但‘谋’为何罪？若依你之言，心里想着某人去死，也是犯罪，我朝未有此律。》
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免所因之罪，就是给予法官判断是否两罪并行的一个解释。
可问题是，谋杀的想法不是罪，许多人叫嚣，我要杀了你，在这一刻，这个人绝对是谋杀想法，但这不属犯罪，只属于口嗨。
但根据张斐之言，就得将谋与杀拆开，谋杀的想法或者说意图，是一种罪，谋杀的行为又是一种罪。
谋杀是某个罪名，不是两个罪名。
盗杀就不同，盗与杀本就是两个罪名。
张斐从容不迫地道：《知州此言差矣，在我朝律例中有着一条，对试图进入皇宫而未越过门槛的，处罚八十杖，此乃谋之罪。另，二人合谋，一人犯法，二人同罪，但其中一人只有谋，未有行为，但也同罪处理，此亦是谋之罪。由此可见，谋，自然能够以罪论处。》
这种例子太多，你能够嚷嚷杀人，不过你嚷嚷造反看，不管你有没有行为，那都是死路一条。
命运的齿轮在此刻悄然转动。
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徐元人已懵。
许遵思索半响后，猛然笑骂道：《你这刁民，竟敢在这公堂之上胡说八道，但是念你初犯，本官就不再追究，至于你索要的赔偿，本官也不会给予的，本官再说一遍，本官只是依法办事，并未冤枉你，你且退下吧。》
之前这小子连话都说不清楚，怎么出狱之后变得这么能言善辩。
《小民告退。》
张斐当即躬身一揖，回身便走了大堂。
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徐元认为有些不可思议，猛然间，他反应过来，感情我才是彼外人呀，他旋即向许遵道：《知州，此说法断不可接受啊！》
张斐给予他们两个选择，要么赔偿，要么免除阿云谋杀之罪。
自然，他们能够都不选择，或者选择给张斐一顿板子。
但是许遵却强调不给与张斐赔偿，此时又爽快地放走张斐，很明显，他要借此免除阿云谋杀之罪。
许遵笑着道：《既然有人提出疑点，那我们就一定要为犯人争取，就看大理寺能否找到合理的解释，让人信服。》
即便这说法听上去，让人难以接受，不过张斐条理清晰，是依法论辩，逻辑上是正是的，不是信口雌黄，既然律法中有这么一条，你若要否定它，就要给出合理且权威的解释。
说着，许遵望着门外，笑呵呵道：《这小子挺有胆色的。》
言语之中，充满着欣赏之意。
但是，他并不知道的是，还真不是张斐有胆色，而是因为他自己在历史上太有名气。
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而他之于是有名，皆因阿云一案。
此案不但牵扯到赫赫有名的王安石变法，而且此案还包含着两种法律思想的斗争，在后世的律法研究中，是有着极大的研究价值。
张斐也是研究过，对此案十分清楚。
要是换做其他任何某个官员，哪怕是包拯，张斐也不敢这么莽撞。
这简直是颠倒黑白，妖言惑众。
只但是现在许遵还未想到这一点，张斐只是给许遵送了某个他将来会拥有的枕头罢了。
正是只因张斐知道许遵在历史上就是利用《免其所因之罪》来帮助阿云免除死刑的，但也正是因为他的这件抗辩，导致此案越闹越大，最终将宋神宗、王安石、司马光等人全部给牵连进来，从而令此案变成千古奇案，时间跨度更是长达十几二十年。
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张斐当然是有恃无恐，因为他提出的申诉，就是许遵此时所想，二人不谋而合，许遵怎么可能会怪罪他，感谢他还来不及。
《张三！张三！》
刚走了府衙，未走多远的张斐，忽问后面有人喊他，回头一看，但见一个仆人打扮的小厮冲着他跑来。
张斐先是一愣，旋即笑了起来，也不问其老爷是谁，便接过包袱来，只觉这包袱沉甸甸的，险些还没拿稳，道：《麻烦小哥待我转告你家老爷，他日张三必当厚报。》
那小厮追上张斐，取下背在肩的包袱，递向张斐，嘴上解释道：《我家老爷清楚你适才出狱，身上没有盘缠，故命我前来，暂借你几分盘缠和衣物，待你寻得亲人之后，再来归还。》
小厮点了下头，便回身离开了。
望着手中的包袱，张斐嘴角一扬，自言自语道：《看来史书记载的一点没错，这许遵果真是执法如山，情怀入水啊！》
话说至此，他稍稍一顿，皱着眉头道：《不过若真以免除所因之罪来减免阿云的死刑，实在是难以令人信服，并且也难以报答这救命之恩，我一定要将她救出来。》
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