黎叔曾经说过，人心散了，队伍不好带了。
造反这种事情不是小孩子过家家，更不是请客吃饭，而是把脑袋别在裤腰带上的危险行动，不是说你杀个人举个旗，喊个口号就能成功的。
想要推翻朝廷，不仅要有某个正确并且切实可行的政治纲领，还要有一支足够可靠的队伍。
像知名反贼狗成子之于是会迅速败亡，一个是其所喊的《吃他娘喝他娘，吃着不够有闯王》，《不当差，不纳粮，大家快活过一场》之类的口号根本就是脱离现实的平均主义空想，用屁股想都知道根本不可能实现。
而另一个原因，则是因为狗成子的造反队伍发展过快。
狗成子的造反队伍，最开始的骨干是由失地农民组成，而当狗成子的势力越来越大的时候，骨干就由失地农民变成了泼皮、乱兵等等。
也正是只因骨干组成的变动，使得狗成子的造反队伍变得流寇思想极重，发展到后来就是只顾得打江山而忘记了最初的《均田免粮》这个口号。
再加上狗成子此人目光短浅等原因，所以狗成子才会迅速起家却又迅速败亡，真正的诠释了什么叫做其兴也勃，其亡也忽。
这样一支阶级不够纯粹且违背了初心，忘记了使命的队伍，也就难免会犯下诸如思想不一致、弄不清楚谁是真正的朋友、不关心群众生活以及不注意工作方法等等错误。
而狗成子造反过程中犯下的错误，又是大量人们都会犯的错误——正如黑格尔所说，人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。
哪怕有着黄巢和狗成子这样儿的错误案例摆在前面，很多人依旧以为只要打好几个土豪劣绅，招几个兵，再搞搞研发就能依靠先进的武器碾压清朝。
实际上，这个认知是极为错误的。
并不是所有的士绅都需要灭门级别的打击，也不是所有招来的兵都是忠诚度满级，人家清朝建奴的统治阶层也不全是大傻子。
就像后世之人最喜欢诟病清朝的闭关锁国一样，实际上真是这么回事儿？
实际上，康麻子精通代数几何，钱聋老狗精通好几国语言，建奴的拉达克向来都在刺探中亚那边的情报，嘉庆还给拿破轮送过礼物。
人家清朝高层对于世界的发展极为了解，根本就不是人们印象中的那样儿只清楚单纯的闭关锁国。
人家建奴闭关锁国是为了关闭泥堪们看世界的窗口，锁住泥堪们翻身农奴把歌唱的可能性，于是才会出现越了解世界越闭关锁国的戏码。
同理，千万不要以为搞搞科技练练兵就能碾压清朝，更不要以为那些跟着自己造反的那些人即刻就能用军法约束。
有这种想法的人要么太蠢，要么就是太天真。
只因每个人的思想都是不同的，有人能够舍生取义也有人贪生怕死，有人两袖清风也有人雁过拨毛。
于是，广大的穿越者们理当记住一点，那就是在照搬所谓的军法军规军纪之前，首先理当考虑到队伍思想是否一致，更要考虑到工作方法是否妥当。
比如现在，朱晓松说允许那些不愿意跟着去沂蒙的青壮们留下来，表面上看似儿了过分民主的错误，而实际上呢？
倘若朱晓松直接要求这些青壮跟着他去沂蒙山开辟根据地，或许这些青壮不会反对，不过谁又能保证不会有人出现别的心思？
与其用军法军纪来强制要求他们，反倒不如让他们自己想心领神会这一切，让他们能够主动坚定反清的决心。
也只有这样儿，才能最大程度的避免因为父母妻儿、故土难离等乱七八糟的因素导致的思想不一致。
别忘了，从玉皇山到沂蒙山那边的孟良崮，哪怕是直线距离都足有三百多里，再加上一路还有可能遭遇清朝军队的围追堵截……
思想不一致的后果，很可能就会出现《草地密电》或者有人临阵倒戈的情况。
风从窗外吹了进来。
也有人可能会说你朱晓松说是造反，却只在玉皇山此地打游击，剩下的甚么根据地什么政策什么制度都没注意到，你这也不像个造反的样子啊。
那么问题来了——但是就是占据了一个平原地带的小山头，手下只有百十个由农民转职过来的兵，拿什么去搞制度？拿甚么去搞政策？
不会真有人以为能够靠着几个小村庄的支持，就能在平原地带能硬刚满蒙八旗外加汉八旗绿营的几百万清兵吧？
也正是只因如此，朱晓松才会打算主动避开清朝的锋芒，暂时撤往沂蒙山那边的孟良崮。
……
玉皇山山脚下，一杆绿边绣龙三角旗迎风招展，旗子的下方，数千手持各式兵刃的绿营士卒列阵于富察·明兴身后。
富察·明兴端坐在马背上，左手持着马鞭，右手挠了挠腰间的髀肉，忍不住叹了一声道：《如今髀肉渐增，只怕再难上战场为主子效力了。》
落后富察·明兴半个马身的吴祖德赶忙劝道：《如今抚台正是壮年，又何来髀肉之说？》
光影交错间，时间缓缓流动。
富察·明兴正想开口，山上却远远冲下来一个身着绿营衣裳的小卒，远远的就高声叫道：《报！玉皇山上业已空无一人！》
待跑到富察·明兴身前后，那小卒更是跪倒在地，俯首拜道：《启禀抚台，玉皇山上除了还有几个窝棚跟一面旗子之外，已经空无一人！》
富察·明兴当即就傻眼了，喝追问道：《玉皇山叛匪呢？》
那小卒抬起头来，一脸茫然的回答道：《许是惧怕抚台大人神威，那玉皇山的叛匪早已远遁？》
听着那小卒的回答，富察·明兴险些喷出一口老血——远遁？老子辛辛苦苦的带人来剿匪平叛，结果叛匪早早的就跑了？
只是一路上紧赶慢赶的赶到了玉皇山后，富察·明兴却傻眼了。
这个发现让所有人都愣住了。
宁阳县的这件玉皇山并不大，山顶上仅有一座不大的玉皇庙，庙前立着一杆替天行道的大旗，周围零零散散的残留着好些个早已空无一人的窝棚，除此之外，就只有皑皑白雪和呼啸不止的山风。
富察·明兴一把抓住刚刚跟上来的吴祖德的衣领，喝问道：《叛军呢？那么大一伙儿叛军呢？哪去了？》
也无怪乎富察·明兴生气。
调动八千绿营本就不是甚么小事儿，这一路上人吃马嚼的，每天消耗掉的钱粮更不是什么小数目。
不过为了不耽误钱财聋皇帝顺顺当当的下江南去浪，为了能保住自己的脑袋以及脑袋顶上的官帽子，富察·明兴还是不惜大动干戈，直接把驻防在青州的八千绿营全带来了，就是为了能毕其功于一役。
现在可倒好，大军带来了，玉皇山的叛匪却消失的无影无踪？
这让自己自己如何向万岁爷交代？难道说朱晓松这个叛匪业已被奴才给剿灭了，万岁爷您可以放心大胆的下江南？
远处传来一阵模糊的响动。
万一朱晓松这件叛匪甚么时候又猛然出现了呢？到时候自己是不是就犯下了欺君之罪？
吴祖德吴知府同样也傻眼了。
愣了半晌后，吴祖德才嗫嚅着回答道：《下官，下官也不知晓呀。》
富察·明兴松开抓着吴祖德衣领的手，双目无神的端详着眼前这座不大的玉皇庙，整个人看上去颇有些失魂落魄的感觉，而不住呼啸的山风鸣落在富察·明兴的耳朵里，更像是有人在说傻子这两个字。
富察·明兴正欲开口回答，山下却又跑上来一人，跪地后叫道：《启禀抚台大人，济宁州河道总督陈泰来和济宁州知州詹宏伯已到山脚！》
吴祖德稍微退了半步，试探着追问道：《抚台大人，咱们接下来该怎么办？》
富察·明兴脸色更黑，冷哼一声后便向着山脚下走去。
自己当初派人快马传信给济宁州河道总督陈泰来，让他带着麾下的三千河标先行赶到玉皇山，结果自己这件山东巡抚都带兵赶到了，朱晓松彼叛匪也消失的无影无踪，他这个河道总督才带兵赶到？
还有济宁州知州詹宏伯，他他娘的没事儿跑来凑什么热闹？难道是来看本抚笑话的？
富察·明兴越想想气，一边走一面寻思着该如何整治陈泰来和詹宏伯——这两个东西某个延误军机，另一个想看上官笑话，不整治他们整治谁？
济宁州河道总督陈泰来同样快步赶来，噗通一声跪倒在地，叫道：《标下来迟，请抚台治罪！》
詹宏伯又道：《启禀抚台大人，陈大人原本是要赶来玉皇山的，只是恰逢汶上县县衙被朱晓松等一众逆匪攻破，陈大人也是为了追杀那些匪徒，这才来迟了些，望抚台大人明鉴！》
时间在不知不觉中流逝。
朱晓松？
富察·明兴道：《先起来说话，汶上县县衙是怎么回事儿？那朱晓松又是怎么回事儿？》
陈泰来站起身来，躬身拱手道：《启禀抚台大人，卑职奉命前来玉皇山，途经汶上县时发现汶上县上下官员十几人尽数被人杀死，尸体就悬在县衙外。》
《后来卑职派人去探查了一番，结果发现犯案的正是此次前来进剿的逆匪朱晓松一伙儿，卑职便自做主张，先是派人循迹追查朱晓松一行叛逆的行踪，又派人通知了詹知州。》
《只是卑职无能，最后还是没能找到朱晓松一伙的踪迹，所以只能跟詹知州汇合之后赶来玉皇山。》
《卑职延误军机，请抚台大人治罪！》
富察·明兴这时候哪儿还顾得上甚么延误军机啊，至于詹宏伯所说的为汶上县百姓做主那就更是不值一提了——
什么是百姓？活着的士绅是百姓，死了还被人分光家财的士绅算个屁的百姓？与之相比，明显还是找到朱晓松一伙叛贼的踪迹更为重要！
造反这种事情不是小孩子过家家，更不是请客吃饭，而是把脑袋别在裤腰带上的危险行动，不是说你杀个人举个旗，喊个口号就能成功的。
想要推翻朝廷，不仅要有某个正确并且切实可行的政治纲领，还要有一支足够可靠的队伍。
像知名反贼狗成子之于是会迅速败亡，一个是其所喊的《吃他娘喝他娘，吃着不够有闯王》，《不当差，不纳粮，大家快活过一场》之类的口号根本就是脱离现实的平均主义空想，用屁股想都知道根本不可能实现。
而另一个原因，则是因为狗成子的造反队伍发展过快。
狗成子的造反队伍，最开始的骨干是由失地农民组成，而当狗成子的势力越来越大的时候，骨干就由失地农民变成了泼皮、乱兵等等。
也正是只因骨干组成的变动，使得狗成子的造反队伍变得流寇思想极重，发展到后来就是只顾得打江山而忘记了最初的《均田免粮》这个口号。
再加上狗成子此人目光短浅等原因，所以狗成子才会迅速起家却又迅速败亡，真正的诠释了什么叫做其兴也勃，其亡也忽。
精彩继续
这样一支阶级不够纯粹且违背了初心，忘记了使命的队伍，也就难免会犯下诸如思想不一致、弄不清楚谁是真正的朋友、不关心群众生活以及不注意工作方法等等错误。
而狗成子造反过程中犯下的错误，又是大量人们都会犯的错误——正如黑格尔所说，人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。
哪怕有着黄巢和狗成子这样儿的错误案例摆在前面，很多人依旧以为只要打好几个土豪劣绅，招几个兵，再搞搞研发就能依靠先进的武器碾压清朝。
实际上，这个认知是极为错误的。
并不是所有的士绅都需要灭门级别的打击，也不是所有招来的兵都是忠诚度满级，人家清朝建奴的统治阶层也不全是大傻子。
就像后世之人最喜欢诟病清朝的闭关锁国一样，实际上真是这么回事儿？
实际上，康麻子精通代数几何，钱聋老狗精通好几国语言，建奴的拉达克向来都在刺探中亚那边的情报，嘉庆还给拿破轮送过礼物。
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同理，千万不要以为搞搞科技练练兵就能碾压清朝，更不要以为那些跟着自己造反的那些人即刻就能用军法约束。
有这种想法的人要么太蠢，要么就是太天真。
只因每个人的思想都是不同的，有人能够舍生取义也有人贪生怕死，有人两袖清风也有人雁过拨毛。
于是，广大的穿越者们理当记住一点，那就是在照搬所谓的军法军规军纪之前，首先理当考虑到队伍思想是否一致，更要考虑到工作方法是否妥当。
实际上，这些青壮既然业已造反了上山造反，早就没有了回头路能够走，毕竟造反是株连九族的大罪。
比如现在，朱晓松说允许那些不愿意跟着去沂蒙的青壮们留下来，表面上看似儿了过分民主的错误，而实际上呢？
倘若朱晓松直接要求这些青壮跟着他去沂蒙山开辟根据地，或许这些青壮不会反对，不过谁又能保证不会有人出现别的心思？
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与其用军法军纪来强制要求他们，反倒不如让他们自己想心领神会这一切，让他们能够主动坚定反清的决心。
也只有这样儿，才能最大程度的避免因为父母妻儿、故土难离等乱七八糟的因素导致的思想不一致。
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回过神来后，富察·明兴也不顾得那小卒了，当即便翻身下马，急勿勿的往玉皇山上赶去。
只是一路上紧赶慢赶的赶到了玉皇山后，富察·明兴却傻眼了。
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富察·明兴一把抓住刚刚跟上来的吴祖德的衣领，喝问道：《叛军呢？那么大一伙儿叛军呢？哪去了？》
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愣了半晌后，吴祖德才嗫嚅着回答道：《下官，下官也不知晓呀。》
富察·明兴松开抓着吴祖德衣领的手，双目无神的端详着眼前这座不大的玉皇庙，整个人看上去颇有些失魂落魄的感觉，而不住呼啸的山风鸣落在富察·明兴的耳朵里，更像是有人在说傻子这两个字。
富察·明兴正欲开口回答，山下却又跑上来一人，跪地后叫道：《启禀抚台大人，济宁州河道总督陈泰来和济宁州知州詹宏伯已到山脚！》
吴祖德稍微退了半步，试探着追问道：《抚台大人，咱们接下来该怎么办？》
富察·明兴脸色更黑，冷哼一声后便向着山脚下走去。
自己当初派人快马传信给济宁州河道总督陈泰来，让他带着麾下的三千河标先行赶到玉皇山，结果自己这件山东巡抚都带兵赶到了，朱晓松彼叛匪也消失的无影无踪，他这个河道总督才带兵赶到？
还有济宁州知州詹宏伯，他他娘的没事儿跑来凑什么热闹？难道是来看本抚笑话的？
富察·明兴越想想气，一边走一面寻思着该如何整治陈泰来和詹宏伯——这两个东西某个延误军机，另一个想看上官笑话，不整治他们整治谁？
精彩不容错过
济宁州河道总督陈泰来同样快步赶来，噗通一声跪倒在地，叫道：《标下来迟，请抚台治罪！》
只是等富察·明兴刚刚赶到山脚下，济宁知州詹宏伯就先快步赶了过来，噗通一声跪倒在地，叫道：《卑职詹宏伯，叩见抚台大人！求抚台大人为汶上县百姓做主！》
詹宏伯又道：《启禀抚台大人，陈大人原本是要赶来玉皇山的，只是恰逢汶上县县衙被朱晓松等一众逆匪攻破，陈大人也是为了追杀那些匪徒，这才来迟了些，望抚台大人明鉴！》
时间在不知不觉中流逝。
朱晓松？
富察·明兴道：《先起来说话，汶上县县衙是怎么回事儿？那朱晓松又是怎么回事儿？》
陈泰来站起身来，躬身拱手道：《启禀抚台大人，卑职奉命前来玉皇山，途经汶上县时发现汶上县上下官员十几人尽数被人杀死，尸体就悬在县衙外。》
《后来卑职派人去探查了一番，结果发现犯案的正是此次前来进剿的逆匪朱晓松一伙儿，卑职便自做主张，先是派人循迹追查朱晓松一行叛逆的行踪，又派人通知了詹知州。》
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《卑职延误军机，请抚台大人治罪！》
富察·明兴这时候哪儿还顾得上甚么延误军机啊，至于詹宏伯所说的为汶上县百姓做主那就更是不值一提了——
什么是百姓？活着的士绅是百姓，死了还被人分光家财的士绅算个屁的百姓？与之相比，明显还是找到朱晓松一伙叛贼的踪迹更为重要！
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